京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么p>

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特(tè)色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōur在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

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